在這一點上，Mandi女人顯示了她們在“功利主義”這件事上的深思熟慮與智慧。你會看到，為安全保障母系的財產(chǎn)和權(quán)威，她們高明地設想是這樣的：寡婦Mittamoni必須嫁給前夫的同氏族兄弟，確保上一次婚姻建立的同盟是穩(wěn)固的，而把女兒Orola嫁給自己的現(xiàn)任老公Noten更是重中之重，因為這保全了兩件事物：這個家庭有富饒年輕女性可以生育孩子帶來勞動力，增加財富；而妻子這邊的氏族從此緊緊抓住了權(quán)威，當她死后，她的女兒依舊可以捍衛(wèi)她的財產(chǎn)。

我們的向?qū)hulekha Mrong穿了一件艷麗的橘紅紗籠，那種火燒云的顏色，這是當?shù)亻L者才被允許穿戴的顏色，一切只是為了突顯她的神圣與高貴而存在。但她的確比我們想象的要開明，她反對這種“母女搭配”的買賣婚姻。“古老的風俗對新一代的年輕女孩顯失公平！她們被否決了自主權(quán)，和母親分享一個丈夫，是巨大的心理創(chuàng)傷！”她提起一些女孩逃跑的故事，逃到首都達卡，當仆人或者美容師。“但她們覺得，這也比陷入尷尬和矛盾百出的腐朽婚姻好一百倍！她們不愿意再做功利主義的犧牲品，現(xiàn)在的Mandi女孩比任何時候都更想得到真愛！”