對(duì)衣服她亦是同樣的態(tài)度。“我做的是服裝，不是時(shí)裝。”這細(xì)節(jié)她不厭其煩地糾正，“它們一件是一件，柔軟如你的第二層肌膚。在家能當(dāng)家居服，換個(gè)穿法或搭配，又變成外出的服裝。越是時(shí)髦的東西越容易堆砌，它會(huì)隨著時(shí)間一層層剝落，最后一無所有。”

她一路尋覓、摸索，將紫檀、羊絨氈、竹編、薄胎瓷、玉雕等傳統(tǒng)手工藝融進(jìn)了各種日常物事。過程中有不計(jì)其數(shù)的失敗，“碎掉的碎掉，壞掉的壞掉”，她從頭再來，或另辟蹊徑，從不抓狂，也鮮對(duì)外委屈傾訴，因?yàn)?ldquo;失敗是必然，絕不是我們的賣點(diǎn)。”

創(chuàng)立品牌是她龐大夢想中的一小步。她的理想是有一天，這個(gè)品牌能變成一個(gè)交流的平臺(tái)，各路東方手工藝以及手藝人源源不斷的匯集于此，熱愛東方文化的年輕設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家被吸引來，幾十年、甚至百年后，終而能成就一場“手工藝復(fù)興”。當(dāng)她說出這五個(gè)字，還是不免被她的野心震驚。現(xiàn)代人習(xí)慣了“活在當(dāng)下，透支未來”，有多少人能夠想到一份事業(yè)的百年之后？

瓊耳用手指在空氣中畫了一個(gè)圓。“你看，‘上下’現(xiàn)在是逆流而上的，它有一個(gè)流動(dòng)的概念，當(dāng)跨越逆流的那個(gè)極限點(diǎn)，就成了順流，你能體會(huì)這里面古代的哲學(xué)精神嗎？恰如《易經(jīng)》所說，兩個(gè)對(duì)立的面中找到一個(gè)平衡點(diǎn)。生命必然有其兩面性，就像沒有陽，陰的概念不會(huì)存在，沒有天，地還叫地嗎？沒有歷史的傳承，憑什么叫未來呢？西方的品牌都是建立在一種工藝的基礎(chǔ)上，我們卻是要建立在一種生活哲學(xué)上。終有一天，我們要向自己的文化回歸。當(dāng)和自己的‘根’連上，你會(huì)覺得‘啪’的一聲，一切歸位，都對(duì)了，通暢了，舒服了。”